新华社北京2月13日电  2月13日,《新华逐日电讯》发表题为《行走川西：血管里响着马蹄声》的报谈。

　　“血管里响着马蹄的声息，眼里是神圣的太阳……”行走川西高原，汽车上，餐厅里，跑马会上，一首《康巴汉子》唱出草原犬子的野蛮。

　　在宇宙射御通顺会四川阿坝红原站动作上，参赛选手在比赛中（2025年8月2日摄）。红原县融媒体中心供图

　　在青藏高原悠长的村歌里，马蹄声是牧东谈主称赞草原母亲的饱读点，是雪山草原络续的回响。漫长岁月里，马背托起四季更替，驮载牧东谈主的神志与勇气。

　　今时当天，追随生计分娩姿色的嬗变，骏马留给世界的是渐行渐远的背影，照旧承担起新的职责？草原上的汉子，血管里是否依然响着马蹄的声息？马年将至，咱们行走高原，追寻谜底。

骏马·乡愁

　　黎明，海拔4000米的四川省甘孜藏族自治州德格县阿须镇滴水成冰。

　　色巴村的洛加起床第一件事，等于去马棚里望望他喜欢的3匹马儿：一匹是家里老马下的崽，从小养到大；一匹是客岁跟牧场里的乡亲换的，壮实，听话，合适在牧场骑着放牛羊；还有一匹是我方攒钱买的，跑得快，是匹得过奖的跑马。

　　“马是牧民的腿，是最亲密的伙伴。马通东谈主性、有韧劲，只须和马在全部，心里建壮。”洛加说。

　　德格县位于青藏高原东南缘，雀儿山蚁集县境，分割了两洪流系，东北部是雅砻江流域的高原草场，宽阔平坦，水草丰茂，西南部是金沙江流域的峻岭峡谷，山高谷深，群峰峥嵘。

　　坐落在德格县东北部的阿须草原，是据说中的藏族史诗好汉格萨尔王的出身地。在这片宽绰的草原上，连四五岁的孩子王人能讲上一段格萨尔王“跑马称王”的故事。

　　“咱们阿须的孩子莫得不会骑马的！”洛加自尊地说，“谁骑马骑得好，谁等于草原上最果敢的汉子！”

　　洛加第一次跨上马背时还莫得马背高，他于今谨记把他抱上马背时父亲的话——骑马，最蹙迫的是要懂马的心想，摸马的本性，不逞强、不较劲。

　　第一次骑马，猝不及防的洛加从马背上摔了下来，但马儿没跑走，反而折腰轻轻碰着他。之后，他骑术日渐老到，岂论走多远的路、过多险的坡，马儿王人陪着他。“爱马的东谈主胸宇爽脆，咱们爱马，也爱马儿赖认为生的草原，爱这片秀气的家园。”洛加说。

　　洛加养过8匹马，每一匹从那里来，何故归天，他王人谨记清皑皑白。

　　在他小期间，马是家家户户不可或缺的分娩辛劳，是牧民逐水草而居的腿脚，是梯山航海的交通器具，亦然蚁集草原与外界的纽带。

　　参预20世纪八九十年代，改造灵通的门径如骏马疾驰来到了草原，东谈主们的生计悄然改变。牧东谈主下马作念起交易，无极机、大卡车、小汽车载着他们去往外面的世界。他们带回的除了多样千般的稀奇物，还有一辆辆比马跑得快的摩托车。年青东谈主启动爱上马达的轰鸣声，轻踩油门就能感到疾驰的速率。

　　更多的变化相继而至：公路修进阿须草原，雀儿山买通纯正，格萨尔机场飞来“神鹰”，脱贫攻坚带来了更好更宽的公路，今天，新动力汽车也能开到这片草原上……

　　骏马依然驰骋在草原，但关于牧东谈主而言，马儿不再是陪伴我方放牧的独一。在好多牧场上，越来越多的摩托车、小汽车取代了奔腾的马匹。但马蹄的哒哒声，依然是刻进骨肉的乡愁。它是父亲的驱驰劳顿，是母亲的派遣，是草原儿女与这片地盘最深远的羁绊……

史诗·渴望

　　“小期间，最大的渴望等于但愿有一匹我方的马！”本年68岁的曲朱泽仁，提及骏马，眼睛就会放光。

　　与许多从小骑马的康巴汉子不同，曲朱泽仁第一次骑上马背时还是16岁。

　　“小期间家里太穷了，买不起马。不承想，16岁去巴塘从戎，我分派到的任务等于关怀军马！渴望一下子就杀青了！”他回忆。

　　史诗《格萨尔王传》中，格萨尔王骑马建造四方，曲朱泽仁也有他的好汉渴望。队列，是他杀青渴望的所在。“小期间，母亲孤身一东谈主带着我。家里有啥过不去的难关，王人有政府帮咱们。入伍，是我能预想最径直的答复国度的姿色。”他说。

　　他还谨记第一次骑上马驰骋时的嗅觉：“就像飞起来相似，肉体摆脱，心也摆脱了，我不详能去到任何想去的所在。”

　　1976年，唐平地面震。音书传到高原，队列坐窝组织将马匹运往唐山，输送抗震救灾物质。

　　那天，曲朱泽仁把马一匹匹赶上大卡车，心里又伤心又烦闷。“我看着卡车一辆辆驶离草原，知谈这一别以后可能很难相逢了。然而它们是去抗震救灾的，莫得比这更光荣的事情了。在我心里，天然我不成像格萨尔王那样骑马打成功，然而我的马儿战友救了东谈主，它们是好汉，我也感到光荣……”

　　3年兵役适度后，曲朱泽仁回到阿须镇娶了媳妇，自后他下海做交易有了一定蕴蓄，不绝添置了摩托车、小汽车……

　　干系词天成心外风浪，妻子因病归天，曲朱泽仁只可一东谈主独自服待3个孩子。

　　纵令生计里有诸多难熬，但马儿温良的见解总能劝慰他的心。每当跨上马背，草原上的风总能带走困顿。

　　他的身边，天然牧民们险些家家王人有摩托车、小汽车，但每年村里、县上的跑马会，依然是最淆乱的动作之一。每当夏日降临，东谈主们便穿上节日盛装，骑着家里最矫捷的骏马聚在全部，跑马，炫技，歌舞，欢聚……在德格县，每年有十余场民间跑马会，奖金从几千到数万元不等。

　　曲朱泽仁看到了其中的商机。他启动向县里盛名的马场讨教授马、驯马的手段，先花大价格引了种，又摸索出一套育马、驯马阴私。如今，天然他只须5匹马，但靠跑马会奖金、出售小马，年均收入能达到20万元。

　　“客岁我去石渠参加了甘孜州举办的跑马会，那次还有青海、西藏的骑手和马匹来参赛，我的马照旧拿了第别称！”他自尊地说。

　　如今，曲朱泽仁的名字在跑马界鼎焕发名，这个也曾生计在艰难单亲家庭的孩子，还是在我方的心疼中闯出一派寰宇。

回响·奔腾

　　阿坝藏族羌族自治州红原县的仁青旺嘉，曾是别称拳击通顺员，2015年退役后在北京学习了4年的马术。2019年，他带着20万元冠军奖金返乡创业，刻下在家乡红原县策画着“旺嘉马术俱乐部”。

　　红原，是长征中赤军走过的大草原，亦然鼎焕发名的“中国藏族马术之乡”。长征得胜近90年来，也曾阻滞的苦寒之地已换了东谈主间。

　　旺嘉马术俱乐部共有43匹马，大部分为腹地的河曲马。这种原产于甘川青三省交壤处的优良品种，对高冷征象顺应性极强，体格健壮、性情温驯，是马术体验与牧区放牧的绝佳采用。

　　“咱们放置了传统的鞭打驯马姿色，沿用在北京学到的科学步调，靠肢体话语与马匹相易，让每一匹马王人能在应对的环境中迎阿锤真金不怕火。”仁青旺嘉自重地说。

　　凭借专科的贬责情势，成王人多家马术俱乐部常来马场学习交流。“刻下咱们已是阿坝州领域最大、专科性最强的马场，住帐篷、学放牧，让旅客千里浸式感受游牧文化，天然订价不低，但全年无一东谈主退款，客户得志度拉满。”他说。

　　2025年，马场凭借雅致口碑，劝诱了多量追求深度文化体验的高端客户，其中有多量海外旅客，全年杀青利润约60万元。

　　在仁青旺嘉看来，2026年马场会迎来黄金发缓期。“马年人人王人图祥瑞，深信会有更多东谈主走进马场，感受骑马的乐趣，传承龙精虎猛。”最近，畴昔将连通青海久治和四川马尔康的久马高速新增87.5公里通车路段，抵达红原大草原，适度了红原县欠亨高速公路的历史。仁青旺嘉正对准冬季旅游市集，征战雪骑姿色。

　　行走川西，咱们赞颂，天然骏马仍用于曩昔劳顿，但传承千年的骏马文化仍在奔腾：额头写满饱经世故的格萨尔艺东谈主，吟唱着赤兔马的果敢；色调斑斓的唐卡上，“七政宝”马儿历历如绘；土陶匠东谈主们用心想象“马跃新程”的图案，融入对新一年的好意思好期盼……在骑手们的驰骋中，在非遗匠东谈主的指尖上，在艺东谈主们的吟唱中，高原儿女的血管里，仍回响着马蹄的声息。

　　2025年，洛加在本村参加了跑马节，那一次他的马匹在一众当地名马中冲出重围，在终末关节技能甩开距离，为他拿下了第别称。

　　但洛加更喜欢在草原上骑马世界杯体育，“赛场上是比身手，草原才是马和咱的根”。